春在堂

   

 2008艺术批评班教室在央美人文学院二楼，窗外青砖的建筑中几棵大梧桐树泛着金秋的色，遇风，枝横斜出去簌簌有声，惹得我上课常开小差。讲台上的百合花到了上课就移到窗台，换成一杯冒热气的咖啡或茶。

开学典礼有一出是自我介绍，易老师微胖，殷老师微瘦，初老师说话简洁利落，同学们来自五湖四海，职业五花八门。上届班长王中文继续任本届班长、老师希望再有一位女班长，来自石家庄的汪素芳毛遂自荐：我来自河北文联，做组织工作的愿意为大家服务。于是开学典礼圆满完成。

 

开学的第三天是去京郊黄花城，大伙热热闹闹吃了晚餐，等月亮上来就燃起篝火倒酒吃肉，据说这是历届的保留节目，又听说若能把老易（易英老师的昵称）酒灌得恰到好处，很可以套出许多精彩的话，可惜那天没有掌握好分寸，老易的兴致没能充分调动起来就醉了，以至于后来篝火晚会的主题成了孙宁、方旭东等几个同学的批评与自我批评。天冷，老核桃树下通红的篝火霹里啪拉响着，大家也把椅子越来越靠拢火堆，师维把围巾包在头上和王永东两人一人抓着一个啤酒瓶，头一仰一口，说上几句高兴了抓起酒瓶头一仰又一口，我没见过女子象师维这样喝的，况且她长得又好看又泼辣，回来说给朋友听，就有人说这很适合做压寨夫人的。木柴快烧完了，有人往火堆扔媒球，我和罗萍跑到厨师那要不辣的羊肉，京郊要比北京市区冷得多，是谁把马甲脱下披在女同学身上，去厕所的路是小石砖，两旁疏低的树挂了黄橙橙的果，竹篱笆上开着紫色牵牛花... ...
       

                                                         瑞雪红梅立闲禽

    王礼《焦梅锦鸡图》赏析

文 /林春

 

正是乍暖还寒时节，积雪未消，压低了焦叶，红梅峭然而挺，渐次开放。锦鸡立于石上意态安详。这幅画有清明洁净之感，风和暖日之喜，亦有王维“人闲桂花落”的闲境。这是王礼的《焦梅锦鸡图》 立轴  纸本设色 纵114.7横47.2 北京故宫博物院藏画

 

蕉叶在传统诗书中是很文气闲适的：红楼梦中人蕉下客探春、宋代怀素的蕉叶挥书、《秋灯锁记》中“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇”之戏言，李清照的词句“叶叶心心，舒卷有余情”、民乐中“雨打芭蕉”之曲。梅更是寓意深厚，其诗文画作源远流长；锦鸡的题材也屡见不鲜，从谐音寓意来看，锦字与花相配有“锦上添花”的含义、与绣球花相配谓“锦绣前程”，依此角度，此画恰是一幅瑞雪吉祥图。

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顾炎武《与人书一》中写道：独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。王和平两次进京学习，进修于中央美术学院国画系、中国艺术研究院名家班。他广交益友行万里路，这已成为他的一种生活方式和艺术的历程。

他之性情，谦谦君子。他的画面注重当下的心之欢愉，恬静无争。过往的种种去便去了画面不变的是朴素真挚，是淡淡然无可无不可的那种意味，他的画中花草开于斯乐于斯，鸟鸣其间一派怡然，于平淡中见生机。

他的题材以松、芙蓉、荷、梅、紫藤等为主，寻常景而已。鸟以和...

 

    “石桥精舍”三块匾分别三处：一为归一庐孙慰平所赠，以红豆杉刻，现悬挂于瓜山木屋，一为老金丝楠木所制，悬于福州白马河畔乌石山下黎明街18号车水马龙之市区，另一块匾用传统大漆工艺制法，黑底，字为孔雀兰色。

    前年石桥办山水写生小品展，我逐幅戏评，其一有：石桥意淫，凡喜欢处，皆题“石桥精舍”...

                                                                

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     枝条柔中带刚，时见飞白，细品月轮前那梅枝，以浓墨起，到了月圆处，转为淡墨，晶莹透明，似月光照过，过了月，墨又重了起来，月轮皎皎，花随枝势，作者用心可见一斑。细小枝长长短短如铁鞭鹤膝，顿挫有韵；梅花变化很是动人，笔笔抒写，有轻有重，把花瓣之厚簿、转侧表现的准确到位。淡隽秀润，花芯挺劲清秀，香冷空灵，浓墨点花萼，更衬出花之清雅。虽花没有满枝，视觉上却很丰富，因其枝前枝后正反向背、俯仰聚散；又以含苞欲放为主，兼有盛放、初蕾、大小错落，三五一组，皎洁如玉，生机勃勃， 让人遥想满树怒放之时景。 

画面两大出枝一纵一横，撑起大局，纵横之中有转势，取其变化。两枝之间又添回抱，增其关联。最长新枝之劲梢拔脱，有弯弓之力，虽花开数组，依然不抢枝之主位，皆因此枝是画中纵情之笔跌宕之处。花密于枝干交错处，大珠小珠嘈嘈切切，圆月也于此花枝间出没，有半遮面之意，圆月外围及部分纸地淡墨烘染，也因时间久远愈显朦胧氤氲。烟云浮动、明月照花分外清逸，在孤傲中自有一派盎然春意... ...

                       

                     搜尽奇峰打草稿  聊将身世付笔端                                                                                                    ——原济《巢湖图》赏析    

                       

    原济，姓朱，名若极，广西全州人，明靖江王朱赞仪之十世孙。5岁出家为僧，法号原济，亦作元济，小字阿长，字石涛，别号大涤子、石道人、苦瓜和尚、清湘遗人等。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四高僧”。其山水作品搜进奇峰打草稿，兼融古法，自成面貌。笔法松柔劲秀绵绵不绝，尤长点苔繁密似鼓点；亦擅花卉，似信手拈来松动淋漓。      《巢湖图》为原济晚年之作，描绘了巢湖之天阔浩淼之势及周围的景物，立轴纸本，水墨设色，纵96.5厘米，横41 .5厘米， 为天津艺术博物馆藏物。      

      此图甚有飘零之感，山外一古刹，古刹亦在水波中，除此之外便是烟波起浩淼了。于浩淼处把逆旅愁肠种种心事人生感慨繁密地倾诉题跋......